Капиталистическое предпринимательство

Как отмечалось выше, капиталистическое предпринимательство практически еще не затронуло сферу промышленности, а развитие товарных отношений в Иране происходило в условиях чрезвычайно ограниченного внутреннего рынка и определялось преимущественно интересами мирового хозяйства. При таком положении представителей иранского торгового капитала, связанных с внешним рынком, еще можно квалифицировать как торговую буржуазию ввиду их смычки с иностранным капиталистическим производством вне страны. Но купцы, связанные с внутренним рынком и местной промышленностью, в целом находившейся в рамках простого товарного производства, являлись, по существу, всего лишь скупщиками и раздатчиками, т. е. агентами того же торгового капитала, а отнюдь не капиталисти — ч ее к им и п р ед пр ин им а т ел я ми рассеян но й м ан уф акту р ы. Находясь еще в самом начале длительного процесса «переплавки» в социальную категорию капиталистического типа, они создавали те консервативные формы производственной деятельности, которые, повторяя уже приводившееся выше высказывание К. Маркса, «повсюду — стоят на пути действительного капиталистического способа производства и гибнут по мере его развития». Компрадорство, консервативное по самой своей природе, в условиях зависимого развития — такая же исторически обусловленная и необходимая ступень становле — н ия н ац ион ал ьного к ап нт ал истич ес кого п р едприн и м а — тельства, но в то же время и главное орудие накопления национального капитала.

Характерно, что политические требования почти всех слоев иранского купечества в принципе мало чем различались между собой. Практически все иранские просветители конца XIX —начала XX в. выдвигали однотипные (хотя и с различной степенью радикализма) требования: создание конституционной монархии, обеспечение неприкосновенности частной собственности, ликвидация феодальной анархии, фактическое уравнение прав национальных предпринимателей с иностранными и т. д. При этом и такие передовые иранские просветители, как Мальком-хан и А. Талыбов, не только не выступали с идеями установления республики и демократического решения аграрного вопроса, но и подчас проявляли даже благожелательное отношение к политике империализма.