Обломки сосудов

В заполнении толоса 137 обнаружены кости животных, обломки сосудов, пряслица, зоо — и антропоморфные глиняные фигурки, а также большое количество «пуль для пращи», назначение которых остается не вполне ясным. Весьма вероятна схожесть их функций с предназначением фишек, т. е. использование для мнемонических целей при формальном учете чего-либо. Только в одной из угловидных конструкций найдено не менее 700 таких объектов. Необычность внутренней структуры толоса 137 и свидетельства, обнаруженные в пределах постройки, дают основания предполагать ее многофункциональный, в том числе культовый характер.

Подобного вида сооружения, отмечает Р. М. Мунчаев, до сих пор не открыты на других поселениях халафской культуры. Однако в Национальном музее Дамаска хранится крупная глиняная модель круглого дома с такими же угловидными конструкциями внутри помещения, которая происходит из Мари и датируется первой половиной III тыс. до н. э.. Не исключена вероятность, что форма модели, соответствующая форме толоса 137, передает сложившийся в древности тип архитектурного оформления сакрального сооружения, символически отражающий образ «мирового пространства».

Рядом с толосом 137 находилось другое, столь же неординарное круглоплановое сооружение — толос 138 — с примыкающей к нему с южной стороны трехкамерной постройкой. Толщина обводной стены достигала 1 м. Диаметр толоса внутри помещения составил 5 м. Две внутренние параллельные стены образовывали по середине толоса коридор, который отсекал два сегмента, разделенные в свою очередь пополам перегородкой. Таким образом, толос состоял из пяти отделений — коридора и четырех угловидных отсеков. Он повторяет почти аналогичный по внутренней структуре толос из вышележащего слоя Ярым Тепе III и вместе с ним сопоставляется с толосом из XVII слоя Тепе Гавры. Вероятнее всего, считают авторы раскопок, хозяйственное предназначение рассмотренного строения Ярым Тепе III. В таком случае, устанавливается еще один факт совместного расположения на халафском поселении неординарных построек культового и хозяйственного назначения. К сожалению, исследования халафского слоя Ярым Тепе III проводились на сравнительно ограниченном участке памятника, поэтому подробнее рассмотреть материалы третьего строительного горизонта не представляется возможным.